切援祝于神明，冀感通于天地。

切援祝于神明，冀感通于天地。出自唐代元结的《演兴四首。讼木魅》

登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆，
怜梫榕兮不丰茂；见榛梗之森梢，闵枞橎兮合蠹。
槢桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。
櫁du樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，
不如瘱吾心以冥想，终念此兮不怡。
儓予莫识天地之意兮，愿截恶木之根，倾枭獍之古巢，
取□童以为薪。割大木使飞焰，徯枯腐之烧焚。
实非吾心之不仁惠也，岂耻夫善恶之相纷。
且欲畚三河之膏壤，裨济水之清涟。将封灌乎善木，
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮，
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹，令敷扶以相胜。
取方所以柯如兮，吾将出于南荒。求寿藤与蟠木，
吾将出于东方。祈有德而来归，辅神柽与坚香。
且忧颙之翩翩，又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和，
恶此土之失时。今神柽兮不茂，使坚香兮不滋。
重嗟惋兮何补，每齐心以精意。切援祝于神明，
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅，魍魉兮山精，
上误惑于灵心，经绐于言兮不听。敢引佩以指水，
誓吾心兮自明。

元结名句精选

於戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。《二风诗。治风诗五篇。》

意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波《石鱼湖上醉歌》

跻予身之飘飘，承予步之eY々。《演兴四首。闵岭中》

惬心则自适，喜尚人或殊。《游潓泉示泉上学者》

山禽饥不飞，山木冻皆折。《酬孟武昌苦雪》

吾闻古贤君，其道常静柔。《闵荒诗》

中何有兮人不睹，远欹差兮閟仙府。《引极三首。望仙府》

忽逢暴兵起，闾巷见军阵。《忝官引》

遗曲今何在，逸为渔父行。《系乐府十二首。欸乃曲》

国有安乂兮，野有封疆。《补乐歌十首。大夏》

作者介绍

元结

元结（约719～约772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳)，后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗...