太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。

太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。出自两汉司马迁的《高祖功臣侯者年表》

　　正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。

　　余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。

　　居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。

司马迁名句精选

闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！《伯夷列传》

万物之散聚皆在《春秋》。《太史公自序》

武臣到邯郸，自立为赵王，陈馀为大将军，张耳、召骚为左右丞《陈涉世家》

故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然《滑稽列传》

公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵《信陵君窃符救赵》

秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚《屈原列传》

此其大较也。《货殖列传序》

语在《田完世家》中。《滑稽列传》

侯生又谓公子曰：臣有客在市屠中，原枉车骑过之。《信陵君窃符救赵》

陈胜葬砀，谥曰隐王《陈涉世家》

作者介绍

司马迁

司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、...