许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。

许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。出自先秦左丘明的《郑庄公戒饬守臣》

　　秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。

　　郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”

　　君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”(序民人一作：序人民)

左丘明名句精选

其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。《子产论尹何为邑》

伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉《子鱼论战》

雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出，仆析父从。《子革对灵王》

将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之。《子产却楚逆女以兵》

齐侯曰：室如县罄、野无青草、何恃而不恐？对曰：恃先王之命《展喜犒师》

疾数月而卒。《子产论政宽猛》

大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。《申胥谏许越成》

郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，《臧哀伯谏纳郜鼎》

遂往，陈鱼而观之。《臧僖伯谏观鱼》

齐侯不信，曰：若柳季云是，则请受之。《昔齐攻鲁,求其岑鼎》

作者介绍

左丘明

左丘明姓氏、名字问题颇为复杂。一说复姓左丘，名明；又一说左氏，字丘，名明；一说原为姜姓，出自太公少子，初为丘氏，后改左氏。其中，复姓之说无据，难以成立；“丘”、“明”于义不相应，颇难合为名字；按新发现《左传精舍志》及近来学者研究，当以原为姜...