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呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 出自先秦孟子的《鱼我所欲也

  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

  万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  (欤 通 与;乡 通 向;辟 通 避)

孟子名句精选

为长者折枝,语人曰:我不能 齐桓晋文之事
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 鱼我所欲也
以五十步笑百步,则何如?曰:不可,直不百步耳,是亦走也。 寡人之于国也
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻 生于忧患,死于安乐
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 寡人之于国也
故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子 齐桓晋文之事
不识有诸?曰:有之。 齐桓晋文之事
天时不如地利,地利不如人和。 得道多助,失道寡助
诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?。 孟子见梁襄王
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。 鱼我所欲也

作者介绍

孟子
孟子孟子(约公元前372年-约公元前289年),一般指孟轲,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,...
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