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2020高考复习文言文古代风俗礼仪

2020年的高考即将开始，你准备好了吗？高考网小编整理了一些高考复习资料，供大家参考阅读！

我国的传统习俗中最隆重的节日是春节。这个节日是一岁生日的开始。古代的人们也称元日、元旦、元月、新月等，而现在的人则称春节等，是在公历纪元之后。古时候，春节和春天是同义的。过年的习俗一方面是为了庆祝过去的一年，一方面又祈求新年快乐，五谷丰登，人畜和谐，多与农事有关。迎龙舞龙舞，风调雨顺，取悦龙神；舞狮起源于阻止毁坏庄稼，伤害人畜怪兽的传说。随著社会的发展，祭祖、祭天等活动逐渐被淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年等习俗依然盛行至今。

《元宵》是我国民间传统节日。也叫正月十五，上元节，灯节。端午节的习俗有赏花灯，包饺子，闹年鼓，迎厕神，猜灯谜等。吃元宵的习俗始于宋代。月饼就是圆的，用糯米粉做成的固体或带馅的圆的，可以有汤吃，也可以有炒饭、蒸饭吃。

《寒食》是我国的民间传统节日。节庆期间禁止烟火，只能吃冷食。清明前一两日，冬至之后的一百零五天或一百零六天。传说春秋时期晋国公子重耳流亡外边，公卿介子推曾割食其肉。重耳作每年此日不能生火做饭，追念推子，以示自责。由于寒食接近清明时期，后人便把寒食作为一种清明习俗。

[清明]我国民间传统节日。三月前半月按农历算，四月初五、六月份按阳历算。此时此刻，天气转暖，风和日丽，“万事至此，洁白而清明”，清明节由此得名。它的风俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。清明诗是历代文人入诗的题材。

[端午]我国民间传统节日。也被称为端阳，重午，重五。原来是月初午时举行的一项仪式，因“五”与“午”同音，故五月初五遂成为端午节。通常认为这个节日是为了纪念屈原。因此，人们以吃粽子、赛龙舟等形式为屈原忠献祭，以示哀悼。中秋习俗有饮雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

《乞巧》是我国民间传统节日。也叫少女节或七夕。传说，天河东岸的织女与河西的牛郎结婚后，云锦织得稍慢，天帝大发雷霆，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七晚上在鹊鸟所搭的桥上相聚。或者说：天上的织女嫁给地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人每年在鹊桥相会。每逢七月初七夜，妇女们趁织女和牛郎团圆之时，摆设香案，穿针引线，请求她织布绣花。七月七号，在葡萄架下静听牛郎织女的谈话也是一件有趣的事情。

(中秋)我国的民间传统节日。也叫团圆节。秋中是农历八月，八月中是八月十五，故称“中秋”。秋高气爽，月明，所以有赏月和祭月的习俗。月亮带来的团圆联想，使中秋节更加深入人心。唐朝把嫦娥奔月和中秋赏月联系在一起，浪漫得多。古往今来的诗人都以中秋为题材作诗。赏月、祭月、观潮、吃月饼是中秋节的主要习俗。

《重阳》是我国民间传统节日。经上把九定为阳数，两相九，所以农历九月初九是重阳。重阳时，秋高气爽，风清月洁，故有登高、赏菊赋、饮菊酒、插茱萸的习俗。唐人有诗《插茱萸少一个人》。

“腊日”是我国民间的传统节日。年夜饭是古代年夜饭的一种，用于祭祀祖先，祭祀神灵，庆祝丰收。每年最后一天是腊日(腊月)，南北朝时期的腊日已经被定为农历十二月初八。还有吃红豆粥和祭祖的习俗。在佛教中，粥后腊日也有腊日习俗。

大年初一——我国民间传统节日。阴历12月30日晚，全家人都在打扫房间，准备丰盛的饭菜，全家人一起吃“年饭”。这个晚上大家都睡了一整夜，或喝酒聊天，或猜谜语下棋，或嬉戏娱乐，谓之守岁。零点时，所有人都冲了出来，在庭前拢火(古时称为“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之、月之、时”的“三元”上抢了三个“火焰山”，以求先发优势，大吉大利。这时，爆竹声、欢呼声响彻云霄，一派“爆竹声中除旧布新”的景象。

[伯(孟)仲叔季]兄弟姊妹间长幼关系的顺序。老大是伯(孟)，老二是仲，老三是叔，老四是季。古时候贵族男子的字前常加伯(孟)、仲(叔)、季，字后加"父"或"甫"表示男子，组成男子字的全名，如"禽父"、"仲尼"、"叔兴"等。

[十二生肖]又称属相。远古术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，酉为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后来认为某一生中有几个年份就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，叫做十二生肖。远古时期，十二生肖常被涂上迷信的色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯其中，尤其在婚配中，男女之间的属相十分讲究，有“鸡狗断头婚”、“龙虎不配”等说法。

[生辰八字]人在出生年、月、日、时辰中，有天干地支之分，每两字，四字共八字。从这八个字可以推断出一个人的命运。事大了，要算上八个字。古时候，男女双方交换庚帖，上面写着生辰八字。两个人各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以决定是否结婚，吉凶如何。

[孝]孝，指对父母要孝顺，服从；孝，指对兄长要尊敬，服从。孔子十分重视孝悌，并以其为“仁”之根本，提出了“三年不变而为父道”、“父母在而不远”等一系列孝悌主张。同时，孟子也将孝悌作为基本的道德准则。而秦汉时期的《孝经》又说：“孝为百行之首。”儒学提倡孝悌，目的在于维护宗法等级秩序。

[献祭]古代供奉的牲畜，色纯为“牛”，体全为“牛”。在《左传》中有一句话：“以玉帛为祭，弗敢加也，必以信。”

“三牲”古代用来祭祀牛、羊、猪，后又称鸡、鱼、猪为三牲。夏商周、商周和星期三代所用牺牲的统称。

太牢、少牢：古代帝王祭祀社稷的时候，牛、羊、豕(猪)三牲全备于太牢之中。远古祭祀中的牺牲，在行祭前需要在牢中被喂养，所以这种牺牲被称为牢；又因与牺牲种类相配而有过牢，少牢之分。少牢中只有羊羔，无牛。因祭与祭的对象不同，牺牲的规格也有差异：天子祭社稷用太牢，诸侯祭用少牢。

[家祭]古代人们在家庙中祭祀祖先或家庭的守护神的仪式。唐朝就有专门的人制定家祭礼仪，并加以实施。宋人陆游的《示儿》诗中有这样两句：“王师北面定中原日，家祭无忘告乃翁。”

[仪仗]古代皇帝临朝的仪式。按照规定：天子朝向南，三公朝向北以东为上，孤朝向东北面为上，卿大夫朝向西北面为上，王族在路门右侧，东面朝向南，大仆大右和大仆的属官在路门左侧，西面朝向南。礼仪之位已定，天子与臣子行礼礼，礼毕退朝。后来又称臣朝君之礼为“朝仪”。

《征召》：古代宾礼之一。一种诸侯定期会见天子的礼制。天子朝见天子，有三种形式：每年派大夫朝见天子，称“小卿”；每三年派卿朝见天子，称“大卿”；每五年派亲臣，称“大卿”。

[朝觐]古代一种宾礼。周诸侯朝见天子的礼制。“以春为时，以秋为时”，这就是诸侯朝见天子的规律。春、夏、秋季朝拜天子，称为朝觐。

"拜拜"是古代宾主见面时的礼仪。鞠躬礼按尊卑分为三种，称为三鞠躬：一是土鞠礼，专用于无婚事异族，行礼时推手微下；二是鞠躬礼，专用于无婚事异族，行礼时推手平而前；三是天鞠礼，专用于同。