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高考历史第十七单元必背知识点

　　中国传统文化主流思想的演变必背知识点

　　本单元主要讲述了中国传统文化主流思想——儒家思想的形成、发展历程和影响等。具体分为四个时期：

　　一是先秦时期的儒学：春秋晚期，孔子创立儒家学派;战国时期，经过孟子、荀子等人的初步改造，儒家思想体系更加完整。

　　二是秦汉时期的儒学：秦朝实行焚书坑儒，使儒学遭受沉重打击;西汉时期，董仲舒适应时代发展的需要，对儒家思想加以改造，形成具有时代特色的新的儒学体系，汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学，并采取措施全面推广之。

　　三是宋明时期：儒学与佛教、道教思想融合出现新的儒学体系——理学;南宋时期，陆九渊创立了“心学”，明朝王阳明继承和发展了陆九渊的学说，把理学发展到一个新阶段。

　　四是明清时期：明朝后期，李贽对封建礼教进行猛烈的抨击;明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之对传统儒学进行批判与继承，反对封建专制、提倡经世致用，使儒学再获发展。

　　明清之际活跃的儒家思想必背知识点

　　一、对李贽思想的全面评价。

　　1.李贽思想的进步性

　　(1)坚决反对封建思想的代表——孔子的权威，反对封建社会传统的是非标准。

　　(2)否定封建社会统治者推崇的一些传统观念，如男尊女卑，把所谓天理和人欲截然对立起来等。

　　(3)尖锐而深刻地揭露封建统治者，特别是封建官僚和道学家虚伪的本质，揭穿他们的欺骗性。

　　(4)在理学占统治地位的明朝，李贽将矛头直接指向封建正统思想和封建礼教，强调个性发展、思想自由，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神。他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求，带有一定的民主色彩。这种思想代表了中小地主阶级和工商业者的利益，具有很大的进步性。

　　2.李贽思想的局限性

　　(1)李贽提出了不少与封建正统思想相抵触的进步思想，但并没有从根本上摆脱封建思想的束缚，也存在着不可避免的局限性。

　　(2)李贽的思想虽然具有一定的民主色彩，但他代表的仍然是地主阶级的利益;他反对盲目迷信孔子，但没有反对封建君主专制制度，其哲学思想仍然属于主观唯心主义;李贽的政治思想在很多方面仍然局限于传统的封建伦理道德范畴，摆脱不了儒家的忠君思想。

　　(3) 李贽不能提出一套新的标准与封建正统标准对抗，这主要是因为在他所处的时代新的生产关系和新兴阶级还没有发展起来。

　　二、明清时期进步思想的主要特点及影响。

　　1.特点

　　(1)反传统、反教条。以异端自居的明朝进步思想家李贽，指责儒家经典并非“万世至论”，否定孔子是“天生圣人”。他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护名教传统的士大夫惊惧。

　　(2)反封建专制统治。清初黄宗羲揭露君主“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，得出君主专制是天下之大害的结论。

　　(3)带有一定的民主色彩。顾炎武提倡“众治”，反对“独治”;强调经世致用的实际学问，力图扭转明末以来不切实际的学风。当时其他思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定的影响。

　　(4)反映了资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。

　　2.影响：在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求，具有解放思想的历史进步性。

　　(1)经世致用思潮影响深远。其实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气，而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。

　　(2)对君主专制统治造成了强烈的冲击。他们的思想在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。

　　(3)对儒学的继承与批判，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大的影响。

　　宋明理学必背知识点

　　一、理学与心学的异同点有哪些?

　　1.相同点

　　(1)在思想范围上，都属于儒学范畴

　　(2)在思想主张上，都强调意识第一，物质第二，同属于唯心主义思想体系。

　　(3)在目的上，都要求人们克服私欲，以“仁”的思想规范行为，从而维护封建统治的社会秩序。

　　(4)在地位和影响上，都是我国古代哲学思想的重大成就，都产生了重大而深远的影响。

　　2.不同点

　　(1)从对宇宙的认识看，理学认为宇宙万物的本原是天理，主张先有理后有物，这是一种客观唯心主义的观点。心学则认为“心外无物”“心外无理”，离开人的思想意识，任何事物便不存在，这是一种主观唯心主义的观点。

　　(2)从道德主张看，理学主张人应以外在的“天理”为行为规范;而心学则主张人应以内心的自省达到良知，从而为善去恶。

　　二、理学对于儒家思想的新发展及其影响是什么?

　　1.新发展：“理”是程朱理学的核心，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的原则，即人类社会的等级秩序和社会道德规范也是天理在人间的具体表现，这就把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表达出来，“天”的主体地位也被“理”取代了。

　　2.影响

　　(1)理学的形成，标志着儒家思想的成熟。理学对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响，并受到后世历代封建王朝的尊崇，以至逐步演变成为我国古代封建社会后期占统治地位的思想。

　　(2)理学用“三纲五常”维系专制统治，压抑扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响，其消极观念严重阻碍了社会发展。

　　(3)理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。

　　“罢黜百家，独尊儒术”必背知识点

　　一、董仲舒的新儒学有何特点?

　　1.主张在政治思想等方面实行大一统，强调君主的权威，赋予君权以神权的色彩。

　　2.在宣扬“君权神授”的同时，又继承和发扬了儒家的“仁政”民本思想。

　　3.以传统儒学为核心，兼采各家思想以丰富和发展孔孟学说。

　　4.适应了西汉加强中央集权统治的需要，有利于维护封建统治秩序，受到统治者的重视，迅速发展成为社会的正统思想。

　　二、对汉代的“罢黜百家，独尊儒术”如何认识?

　　汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的在于利用新儒学以加强中央集权，巩固国家统一。同时，“罢黜百家”并不是要消灭其他各派学说，而是把儒家思想作为其统治的主导思想而加以扶植。

　　1.背景

　　(1)汉初的黄老之学无法解决汉武帝时期加强中央集权的问题，汉武帝急需新的学说来维护统治。

　　(2)董仲舒兼采道家、法家和阴阳五行家的一些思想，对儒家思想进行了改造，使其具有综合性、时代性和实用性。

　　(3)新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要，使汉武帝能够通过思想统一来实现政治上的大一统。

　　2.实质：思想文化的专制。

　　3.评价：是中国思想史上的一件大事，儒学由此确立了在中国传统文化中的主流地位;也是中国政治史上的一件大事，儒学确立了在政治思想上的主导地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。