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宋儒自称：“满腔子是恻隐。李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷一》

宋儒造出物欲的名词之后，自己细思之，还是有点不妥，何也？小儿见母亲口中糕饼...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

宋儒又见伪古文尚书上有“人心惟危，道心惟微”二语，故又以人心二字替代人...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

宋儒有道统二字横亘在胸，左袒孟子，力诋告子为异端，而其自家之学说，则截去生...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

宋儒虽把三种现象同时看见，惜乎不能贯通为一。李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

宋儒反认为根本错误，一切说法，离开生存立论，所以才有“妇人饿死事小，失节事...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

宋儒初读儒书，继则出入佛老，精研有得，自己的思想已经成了一个系统，然后退而...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷一》

宋儒崇奉儒家言，力辟释道二家之说，在《尚书》上寻得“人心惟危，道心惟微，惟...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

宋儒把三种现象同时看见，真算特识。李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

宋明诸儒主张去人欲存天理，所做的即是剜肉做疮的工作。...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

宋明诸儒，不明此理，把天理人欲看作截然不同之二物，创出去人欲之说，其弊往往...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

嗣经清朝阎百诗考出，这四句出诸伪古文尚书，作伪者系采自荀子，荀子又是引用...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

四书五经，虽是外道的书，苟能用正法眼读之，也可寻出许多厚黑哲理。...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷六》

斯言也，通于治国，通于厚黑学。李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷六》

说这话的人，怎么不受排斥？荀子本来是入了孔庙的，后来因为他言性恶，把他请出...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷三》

说这话的人，怎么不受欢迎？主张性恶说者等于说：世间尽是坏人，你是坏人，我也是...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷三》

说也奇怪，我与绪初同是用别号，乃廖大圣人之称谓，依然如故，我则博得李厚黑的...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷二》

水之变化，循力学公例而行，老子深有契于水，故其学说，以力学公例绳之，无不一一...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷六》

水之变化，纯是依力学公例而变化。李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷六》

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷一》

蜀之关羽，吴之周瑜，吕蒙、陆逊，号称英杰，俱只见着眼前小利害，对于这种大政策...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷五》

殊不知告子言性者五，原是一贯说下，并无所谓纵横缪戾，绘纭舛错。...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

书这个东西，等于食物一般，食所以疗饥，书所以疗愚。...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

寿文曰：慧生谢兄，六旬大庆，自撰征文启事云：“知旧矜之而锡之以言，以纠过去六...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

首先认定日本是仇国，使全国人有了公共的目标，然后才能说“对内团结，对外抵...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷六》

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