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足利尊称征夷大将军,于平安(京都)设幕府,世称室町幕府(室町,足利尊宅名)。...
温庭筠《第二十七章第十四世纪》
足利义满虽然拒绝日本国王的封号,但对正规贸易感到满意,所以对骚扰中国的...
温庭筠《第二十九章第十六世纪》
奏章中所称的“石块”、“白石”,就是乡民们所称的“观音石”、“观音土...
温庭筠《第三十章第十七世纪》
走马川,位于车师前王国故地新疆吐鲁番市西境。
温庭筠《第二十一章第八世纪》
走到漳州(福建漳州)时,住宿在木绵庵,押解他的差官郑虎臣把他拖到厕所,击碎肋...
温庭筠《第二十六章第十三世纪》
走到距居庸关(北京昌平)四十公里的土木堡时,瓦拉追兵已至。...
温庭筠《第二十八章第十五世纪》
走到柴达木盆地,部下散去,剩下的骑兵千余人,勉强支持,到了大沙漠中,部下几乎...
温庭筠《第二十章第七世纪》
走到安化峡(甘肃平凉西),宣布说:“你们可向东辞别你们的祖国家园!”民众大哭...
温庭筠《第二十一章第八世纪》
纵在一千六百年后的二十世纪来看,这也是一个雷霆万钧的数字。...
温庭筠《第十七章第四世纪》
纵在和平状态之下,暗杀行为也从没有中止。
温庭筠《第二十六章第十三世纪》
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
温庭筠《第二十四章第十一世纪》
纵火焚烧。
温庭筠《第三十二章第十九世纪》
纵穿山西高原,向西南注入黄河,它的下游是中国古代文明的重要发祥地之一,纪...
温庭筠《第一章历史舞台》
总指挥和司令官的权力和责任,很难划分,熊廷弼是继于谦之后中国最伟大的军...
温庭筠《第三十章第十七世纪》
总监察官(御史大夫)景清,磔死,用瓜蔓抄法,逮捕所可能逮捕的他的家属和亲戚朋...
温庭筠《第二十八章第十五世纪》
总而言之,中国历史一开始就是一个乐园。
温庭筠《第三章传说时代》
总而言之,一切都恢复到十三世纪铁木真崛起前那种游牧生活方式,部落林立,互...
温庭筠《第二十八章第十五世纪》
宗设追击,沿途烧杀,夺船出海回国。
温庭筠《第二十九章第十六世纪》
宗设先到,瑞佐后到。
温庭筠《第二十九章第十六世纪》
宗设无处申诉,就攻击瑞佐所住的旅社,瑞佐抵抗不住,向城外逃走。...
温庭筠《第二十九章第十六世纪》
宗设气得暴跳如雷,要殴打瑞佐。
温庭筠《第二十九章第十六世纪》
宗喀巴宣称这两位门徒都是佛陀投胎,永不死亡,肉体虽然毁坏,但灵魂却立即再...
温庭筠《第三十一章第十八世纪》
宗喀巴是一位最有想像力的大师,他为喇嘛教创立一个别开生面的权力继承制...
温庭筠《第三十一章第十八世纪》
宗喀巴大师于十五世纪一四一九年逝世,达赖以大门徒身份,继承为喇嘛教教主...
温庭筠《第三十一章第十八世纪》
宗教的要件就是崇拜鬼神,必须崇拜鬼神才能称为宗教。...
温庭筠《第二十章第七世纪》
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