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所以，我们如把道家的现世主义和儒家的积极观念配合起来，便成中庸的哲学。...司马扎《第五章谁最会享受人生》

所以，结果是和谐，不是叛逆。司马扎《第五章谁最会享受人生》

所以，不管它是什么逻辑，我自然还是拥护放浪者。...司马扎《第四章论近人情》

所喜爱的作家或文学爱人，就是他的灵魂的花粉。司马扎《第十章文化的享受》

所谓理想的哲学家即是一个能领会女人的妩媚而不流于粗鄙，能爱好人生而不...司马扎《第五章谁最会享受人生》

所谓“神通”，就是这心灵的流动，实际上确是由于血液内“荷尔蒙”的泛滥所...司马扎《第十章文化的享受》

所罗门王（KingSolomon）——他是智慧的象征，但对他的儿子却一筹莫展。...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

孙子体格的强弱，性情的优劣，完全以媳妇的体格性情为依归。...司马扎《第八章家庭之乐》

遂相携入城，以次更宿诸君家。司马扎《第九章旅行的享受》

岁月很忍心地按部就班地消逝，一刻也不肯停留。司马扎《第八章家庭之乐》

虽浪迹亦不为无补哉。司马扎《第九章旅行的享受》

苏东坡曾说，当他初次读庄子时，他觉得他幼时的思想和见地正和这书中所论者...司马扎《第十章文化的享受》

宋代某大儒在提到《论语》时说，读《论语》的人很多很多。...司马扎《第十章文化的享受》

宋代大儒欧阳修自承最佳的写作时候乃是“三上”：即枕上、马上和厕上。...司马扎《第十章文化的享受》

俟遇有真正高僧，即当为之。司马扎《第八章家庭之乐》

斯德抵齐（LyttouStrachey）作品之所以成功，便是他在描画人物时能注意这一点...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

水渗入泥土而使之成形，泥土盛了这水而使之有形质。...司马扎《第八章家庭之乐》

水即流动生活于这当中而有了具体。司马扎《第八章家庭之乐》

是的，虽然在这工业时代，人生依然是奇妙的，只要人类还是人类，变化总还是人生...司马扎《第四章论近人情》

试想这样的一个家伙居然以为是受了凌辱！所以我说，谦让这第三种本能把事情...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

试想约翰生博士（Dr．Johnson）如果没有他的固执偏见将成为怎样一个人？如果我...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

试想人在幼时，岂不都受父母的干涉吗？操行主义者以为子女须离开父母，在这种...司马扎《第八章家庭之乐》

试想骨肉的情爱奉侍，岂是旅馆仆役所能代替的吗？中国人对于年老父母的躬亲...司马扎《第八章家庭之乐》

试问此外还有别个吗？为了优待起见，自应让他退休，但如果说他已衰老不堪任事...司马扎《第八章家庭之乐》

试看人类灵心的演进程序。司马扎《第三章我们的动物性遗产》

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