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因此中国的家长所关切的事情就是：亲见男婚女嫁，视为比将来自己所葬的坟墓...司马扎《第八章家庭之乐》

因此在中国，哪个不期望做老人，做父母或祖父母？这类事情常被普罗级著作家所...司马扎《第八章家庭之乐》

因此人们就可以随着情形很便当地憎恶他，或称呼他做同志。...司马扎《第四章论近人情》

因此就产生一种根据于遗传性的无形的，界限不分明的优生学，注重于门第的高...司马扎《第八章家庭之乐》

因此后来的儒家都非常憎恶这个学派。司马扎《第十章文化的享受》

因此常有人说，女人一生中最长的一年是二十九岁，直可以延长到三四年之久而...司马扎《第八章家庭之乐》

因此，以经验而言，年轻的人在长者面前，没有发言的权利，自只能洗耳恭听，这是很...司马扎《第八章家庭之乐》

因此，一篇文学名作正如大自然本身的一个伸展，在无式之中成就佳式。...司马扎《第十章文化的享受》

因此，一个作家对于他的文学作品，自会有一种如母亲对于子女一般的慈爱感情...司马扎《第十章文化的享受》

因此，我以为味道乃是读书的关键，而这个味道因此也必然是各有所嗜的，如人对...司马扎《第十章文化的享受》

因此，生活在这种家庭方式之中是令人满意的。司马扎《第八章家庭之乐》

因此，年轻的人也都喜学做老成持重，抱着和老年人相同的见解。...司马扎《第八章家庭之乐》

因此，到了老年受子女们的赡养时，也不觉得有什么可耻的地方，反而将因有子女...司马扎《第八章家庭之乐》

因此，当一个父亲教训他的儿子时，如若祖母走来插口，那做父亲的便须停口，谨敬...司马扎《第八章家庭之乐》

因此，必须是意在为培植面目的可爱和语言的有味而读书，照着黄山谷的说法，方...司马扎《第十章文化的享受》

以下是屠羲时所著《养正遗规》中的一节。司马扎《第八章家庭之乐》

以我个人的意思，人类也许已经达到崇高的阶段，但是从社会集团这方面说来，人...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

以我的观念，人类的头脑是像一条章鱼或海盘车，长了一些触角以便摸索真理，待...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

以陶渊明为例，我们看见积极人生观已经丧失了愚蠢的自满心，玩世哲学已经丧...司马扎《第五章谁最会享受人生》

以俟其毕，如何之清何？子平去则不返，余犹将指家山，聊以适我性尔。...司马扎《第九章旅行的享受》

以后每隔十年必做一次寿，六十岁的生日比五十岁更快活。...司马扎《第八章家庭之乐》

已矣乎，寓形宇内复几时，曷不委心任去留。司马扎《第五章谁最会享受人生》

已故的罗宾孙（JameasharveyRobinson）在《创造中的灵心》（ThemindinThemaki...司马扎《第三章我们的动物性遗产》

已〓什么是美所谓文学的美和一切物事的美，大都有赖于变换和动作，并且以生...司马扎《第十章文化的享受》

乙〓文学的欣赏当一个人读了许多本名著，而觉得其中某作家叙事灵活生动，某...司马扎《第十章文化的享受》

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