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荀子喜言礼，礼是范围人的行为的，凡人只要习于礼，这种恶性自然不会发现出来...庄南杰《第二篇厚黑原理（心理与力学）二、孟荀言性争点》

荀子习于礼，礼是范围人的行为，含有制裁的意思。...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷三》

荀子所说，是否流弊，姑不深论，怵惕之上，有无源头，我们也不必深求，惟孟子所讲之...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

荀子所说，是否流弊，姑不深论，怵惕之上，是否尚有源头，我们也不必深考，惟孟子所...庄南杰《第二篇厚黑原理（心理与力学）四、告子言性正确》

荀子说水会旁溢，主张筑堤，免得漂没人畜。李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

荀子说道：友字这个圈，乃是把人字大圈的两脚规收拢来画成的，怎么不是小圈？顺...庄南杰《第二篇厚黑原理（心理与力学）二、孟荀言性争点》

荀子生在孟子之后，反对其说，谓人之性恶，主张以礼制裁之；他的学生韩非，以为礼...庄南杰《第二篇厚黑原理（心理与力学）二、孟荀言性争点》

荀子看见人心有此现象，就想制止他，创为性恶说。...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷三》

荀子看见第三种现象忘了前两种，故创性恶说。李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

荀子而后，主张性恶者很少。庄南杰《第二篇厚黑原理（心理与力学）二、孟荀言性争点》

荀子的学说，主张把利己心加以制裁，是怕他在第一节就生枝发叶横起长，以致生...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

荀子创性恶说，以为凡人都有为恶的天性，主张设法制裁，使不至为害人类。...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

学者须知：恐字与捧字，是互相为用的。李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷二》

学者须知，恐字与捧字，是互相为用的，善恐者捧中有恐，旁观之人，看他在上司面前...刘得仁《第一篇厚黑学四、厚黑传习录》

学者心坎上被孔子盘踞久了，理应把他推开，思想才能独立，宇宙真理才研究得出...李郢《第四篇厚黑别论我对于圣人之怀疑》

学者心坎上，被孔子盘踞久了，理应把他推开，思想才能独立，宇宙真理才研究得出...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四》

学武功挺有吸引力，只是三年的时间太长了，我说容我再考虑考虑。...厉玄《第一篇厚黑学代序二蜀中楚狂人》

学说既不通，基于这类学说生出来的措施，遂无一可通，世界乌得不大乱？从前我在...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷三》

学术者，世界公物，当合全世界研究之，非一人之力所能胜也。...薛莹《第二篇厚黑原理（心理与力学）自序》

学术是进化的，牛顿之后，出了一个爱因斯坦，发明了相对论，他的学说，比牛顿更进...朱景玄《第二篇厚黑原理（心理与力学）十、我国古哲学说含有力学原理》

学术界公例：“学说愈偏则愈新奇，愈受人欢迎。庄南杰《第二篇厚黑原理（心理与力学）三、宋儒言性误点》

学力深者，事务纷剩，此心仍所明明白白，是谓“动静如一”。...贾岛《第二篇厚黑原理（心理与力学）一、性灵与磁电》

学力极深者，死了亦明明白白，是谓“死生如一”。...贾岛《第二篇厚黑原理（心理与力学）一、性灵与磁电》

学力更深者，梦寐中亦明明白白，是谓“寤寐如一”。...贾岛《第二篇厚黑原理（心理与力学）一、性灵与磁电》

学佛的人，要到“菩提无树，明镜非台”，才能证果。...李郢《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷二》

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