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所以勃莱利普通人不甚了了,而柏格森煊赫一时,因为他有创造的天演论,为人所...
刘侍读《四、论东西思想法之不同》
所以,我在结束这篇自序时,必须照例地说,本书的价值,如果有的话,应该大部分归...
闽后陈氏《七、关于《生活的艺术》》
所以,我对这些作家,尤其是我精神上的中国朋友,是应该致谢的。...
闽后陈氏《七、关于《生活的艺术》》
所以,为什么不造一辆大些的汽车,使全家的人随时可以住在那里?美国人如果不...
司马扎《四、我爱美国的什么》
所以,苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生,不无缘故。...
王丽真女《九、关于《苏东坡传》②》
所以,辞不定,就意象不明,学者捉摸不定。
佚名《十一、我编《当代汉英词典》①》
所选的仅是华文一段两千字的文章。
吕岩《十二、中文电子字码机》
所谓至善,实也不是爱美的本能所产生的。
许岷《五、我的信仰》
所谓至善,便是伊甸乐园里的人的境界;亦即是将来天国里的境界。...
许岷《五、我的信仰》
所谓直觉,常为人所误会。
刘侍读《四、论东西思想法之不同》
所谓知之辩论,不但指知识论(epistemology)之知,而是广泛的凡事物之理的知。...
刘侍读《四、论东西思想法之不同》
所谓西洋自然活泼的人生观,可举新例说明。
无名氏《三、我办《论语》①》
所谓文言与白话的区分并无严格的畛域。
佚名《十一、我编《当代汉英词典》①》
所谓猥亵非礼,纯是社会上之风俗问题,在某处可谈,在某处不可谈。...
佚名《五、论幽默》
所谓近代散文泉源即在作者之思感比较得尽量而无顾忌的发挥出来。...
吕岩《第五辑海外萍踪一、临别赠言①》
所谓放逸,不过如此,所谓高超,亦不过如此。
佚名《五、论幽默》
所谓定情,非定情之夕之谓,不过联络感情而已。
吕岩《十、我杀了一个人①》
所谓补救措施就是除了照录林语堂本人所著的自传作品外,另根据林语堂所撰...
司马扎《后记》
所望维何?岂非中国国土得以保存?国若不存,何以家为?此华侨所痛切认识者。...
伊用昌《三、海外通信》
所谈无非早晨会什么客,下午到哪儿赴会,家常琐屑,天气晴雨,一点也没有高论,一...
伊用昌《二、初到美国》
所谈的无非是在平旧友的近况及世态的炎凉。
吕岩《五、我的戒烟》
所读者何不要紧,要在如何读法。
伊用昌《二、初到美国》
孙亚、襟亚、曼娘、暗香、红玉、阿非、迪人、银屏为主中之宾。...
柳氏《八、关于《京华烟云》①》
孙亚、红玉、阿非、暗香、宝芬、桂姐、珊瑚、曾夫人、锦罗、雪蕊、紫薇...
柳氏《八、关于《京华烟云》①》
孙曼娘为特出人物,不可比拟。
柳氏《八、关于《京华烟云》①》
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