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过了四十岁的人,都能亲眼经历:某些人家,怎样由贫贱而兴隆;某些人家,怎...
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
光头灰氅,形貌与和尚无辨的人物,构成吾国社会的内层,佛教的寺院超过孔...
陆龟蒙《第四章人生之理想》
官吏苟感觉痛苦于吾的以法家见地的对于人类本性的观察,应该想一想:他们...
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
官、家、令官字和家字的顶部,为这两个字的主要组织成分,它表象中国房屋...
陆龟蒙《第八章艺术家生活》
关于这些详情,下面吾们论述绘画时,当再加以详论。...
陆龟蒙《第七章文学生活》
顾恺之、仇十洲的仕女画所给予吾人的印象,不是她们的肉体的美感,而只是...
陆龟蒙《第八章艺术家生活》
故真理的认识,如陆九渊,即用佛学上的字义,称为“觉”。...
陆龟蒙《第四章人生之理想》
故许多所谓中国人知足之神秘,乃出自西方人之幻觉耳。...
陆龟蒙《第二章中国人之德性》
故西方人也能有组织完善的社会生活,伦敦警察于孔氏敬老之道一无所知而...
陆龟蒙《第二章中国人之德性》
故天下莫能与之争。
陆龟蒙《第四章人生之理想》
故宋代诗人苏东坡就为了明月写了一篇美丽小巧的短文,叫做《记承天夜游...
陆龟蒙《第二章中国人之德性》
故人民不需再推究未来的人生,亦无意更改现存的这个人生,当一个人觉察他...
陆龟蒙《第二章中国人之德性》
故明主之道,一法而不求智,固术而不慕信。
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
故法不败,而群官无奸诈矣。
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
故“延长之童年”,似较为适宜之名词,若施以“幼稚性”“停止发展”“沉...
高骈《第一章中国人民》
骨架结构的显露和掩藏问题,等于绘画中的笔触问题。...
陆龟蒙《第八章艺术家生活》
古代中国闺女实际上比之欧美女子缺少接触社会的机会,不过受了较好家庭...
陆龟蒙《第五章妇女生活》
辜鸿铭是爱丁堡大学的硕士,是一位常喜博引喀来尔(ThomasCarlyle)和爱诺...
陆龟蒙《第五章妇女生活》
苟欲引起观者的共鸣,怎的不画一些湍流把那条船冲个横摆呢?当我们观着这...
陆龟蒙《第八章艺术家生活》
公曰:善哉,信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”如是...
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
弓鞋的式样系鞋头向上弯翘,大类罗马划船的船首,或即为缠足之起源或一种...
陆龟蒙《第五章妇女生活》
更注意中国文字所含存的建筑原理。
陆龟蒙《第八章艺术家生活》
更注意底部疾掠的姿态与上向转折的弧形。
陆龟蒙《第八章艺术家生活》
更由于中国文字辨认的困难,此对于书生的尊敬系出自心底的真情。...
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
更隐藏一种写景的妙法,利用几种前景中的实物(人面和马头)以抵消远景的...
陆龟蒙《第七章文学生活》
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