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因此,这种理论便不能使人满意,他们也只好随它去了。...
司马扎《第二章关于人类的观念》
因此,这一来我们便达到了一切艺术的中心问题。
司马扎《第十章文化的享受》
因此,在未受教育和受过合理教育的女人中,这个母性是从不强自压制的。...
司马扎《第八章家庭之乐》
因此,在书画中,尤其是在书中,我们可以从而看到各式各样种类不同的美点。...
司马扎《第十章文化的享受》
因此,一切取舍都是根据于我个人的见解。
司马扎《自序》
因此,我痛恨一切的检查员,以及想统制我们思想的机关或政府,我相信这种检查...
司马扎《第四章论近人情》
因此,我们一生辛辛苦苦的工作,并不依照自己的本性,为自己而生活,而只是为社...
司马扎《第五章谁最会享受人生》
因此,他并没有虚幻的憧憬,所以无所谓醒悟;他从来没有怀着过度的奢望,所以无...
司马扎《第一章醒觉》
因此,如果我自己可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。...
司马扎《第四章论近人情》
因此,女人即被认为只是一个可能的伴侣,而不是家庭的主持人物。...
司马扎《第八章家庭之乐》
因此,老子曰:天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。...
司马扎《第五章谁最会享受人生》
因此,就有了永生的观念。
司马扎《第二章关于人类的观念》
因禅定以求参同,则兀如非枯也。
司马扎《第九章旅行的享受》
翼广七尺,目大运寸。
司马扎《第五章谁最会享受人生》
意大利、法国、德国、俄国也有他们的幽默代表,如果派遣这些人物在大战的...
司马扎《第四章论近人情》
抑即所谓洞天福地也者,亦尝计其云:如之何结撰也哉?庄生有言:“指马之百体非...
司马扎《第九章旅行的享受》
异鹊感吾颡。
司马扎《第五章谁最会享受人生》
异教的信仰是一种更为简单的信仰。
司马扎《第十一章与上帝的关系》
艺术使现代男人有了性的意识。
司马扎《第八章家庭之乐》
艺术家每喜欢用“烟士比里纯”这个名词,即表示本人也不知道这行动是从哪...
司马扎《第十章文化的享受》
艺术家对于男女人的身体构造同样地研究,但他们似乎终没有法子可以将男人...
司马扎《第八章家庭之乐》
艺术家称之为美,看戏的观众称之为艺术,只有戏馆老板和经理直称之为性吸引...
司马扎《第八章家庭之乐》
艺术和德性,只是一件艺术作品的一个特有之点,仍在那个艺术家的个性表现时...
司马扎《第十章文化的享受》
艺术的范围并不仅限于图画、音乐和跳舞,因为无论什么东西,都有合式的。...
司马扎《第十章文化的享受》
以艺术为游戏和个性艺术是创造,也是消遣。
司马扎《第十章文化的享受》
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