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这寥寥数行,同时双关地提示给读者玉簪的香美与宫女本身的香美,美和香诱...
陆龟蒙《第七章文学生活》
这两种题材,可以分别代表孔教和道教的人生观念。...
陆龟蒙《第四章人生之理想》
这两个固执的党派在日本笔战了好久,可是这问题终究给解决了,不是双方辩...
陆龟蒙《第二章中国人之德性》
这里中国诗与绘画的雷同,几已无可驳议。
陆龟蒙《第七章文学生活》
这里吾们达到中国人社会心理最微妙奇异的一点,抽象而不可捉摸的,但却是...
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
这里我引一段十七世纪初期的文人张岱的话以证我说。...
陆龟蒙《第九章生活的艺术》
这里我们不仅遇到一种欧美式的平等概念,它使吾十分注意者为一种绝非中...
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
这里且让吾摘录一节《韩非子》的文字:“……今贞信之士,不盈于十,而境...
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
这口池是吉利的,因为它被当作龙睛。
陆龟蒙《第八章艺术家生活》
这可以说明中国戏院子的内容。
陆龟蒙《第七章文学生活》
这就是中国诗中容忍的艺术和忧郁感觉的特性。
陆龟蒙《第七章文学生活》
这就是中国老早应图改革的真理,也就是韩非子在二千年前当其未仰药酒以...
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
这就是我们的愉快而幽默的原因。
陆龟蒙《第九章生活的艺术》
这就是为什么吾们谈论间常笑外国人之头脑简单。
陆龟蒙《第七章文学生活》
这就是所谓“包税”与“专利”制度。
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
这就是使得戏剧的表演,大多数不值得第二遭复看,而人们观看同一歌剧重复...
陆龟蒙《第七章文学生活》
这就是法家哲学的道德观之基点。
陆龟蒙《第六章社会生活和政治生活》
这就是第五节的四句:肠断江春欲尽头,杖藜徐步立芳洲。...
陆龟蒙《第七章文学生活》
这很明显,倘诗人不坐于马上,而云不卧于远处较低的平面就写不出来。...
陆龟蒙《第七章文学生活》
这个主张,垂示给吾人一个健全的历史眼光。
陆龟蒙《第七章文学生活》
这个原则控制所有的中国建筑,自高拱桥梁以至宝塔、庙宇、池边的凉亭。...
陆龟蒙《第八章艺术家生活》
这个文学革命运动是由胡适与陈独秀所领导,他们主张用白话文为文学工具...
陆龟蒙《第七章文学生活》
这个玩意儿不但欢喜了各部长,抑且欢喜了颁发这条命令的南京中枢当局。...
陆龟蒙《第二章中国人之德性》
这个食物困难的解决方法,即是中庸之道的典型。
陆龟蒙《第四章人生之理想》
这个人生的标准本能地引导吾们怀疑都市文化而倡导乡村文化,并将此种理...
陆龟蒙《第九章生活的艺术》
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【四季 · 节气】
春天
夏天
秋天
冬天
写雨
元宵
寒食
清明
端午
七夕
中秋
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写山
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